Место в Переславле-Залесском

Горицкий Успенский мужской монастырь

Самый примечательный из всех монастырей города стоит на «горице» — крутом откосе южной Поклонной горы — над городом и озером. Даже если бы вас совершенно не интересовали старая архитектура и искусство, залезть сюда стоило бы уже ради одного только вида на Переславль и Плещеево озеро, на другом конце которого белеют стены и башни Никитского монастыря. Если не обращать внимания на совсем уж фантастические версии, Успенский Горицкий монастырь основал, скорее всего, в XIV веке Дмитрий Прилуцкий. В 1382 году обитель разорили каратели Тохтамыша, возвращавшиеся из набега на московские земли, призванного наказать Дмитрия Донского за его наглую выходку на Куликовом поле. Жена князя Дмитрия Евдокия, скрывавшаяся как раз в Горицкой обители, отплыла на середину озера на плоту, татары пустились в погоню, но кстати налетевший туман скрыл беглянку — и будущее благополучие монастыря за счет княжеских пожертвований было обеспечено. Нынешний вид свой он приобрел в XVII веке. Разорение русских монастырей поляками в годы Смуты произвело на святых отцов такое впечатление, что многие обители обзавелись после этого внушительно выглядящими (но по сути бутафорскими) укреплениями. Не стал исключением и Горицкий — особенное впечатление производит надвратная Троицкая башня, через которую вы попадаете внутрь. Все пространство внутри монастырских стен засажено деревьями, а в центре вырыт пруд по размерам Ноева ковчега. С 1919 года в Горицком функционирует Переславский музей, так что первым делом надо отправляться в стоящую перед входом избушку за билетами — а потом уже брать курс направо по аллейке ко всему самому интересному. Первой вам на пути попадется внушительная классическая колокольня, заложенная в 1760-е годы и примечательная исключительно видом на город и озеро, который открывается с ее вершины — без преувеличения головокружительный. Отсюда проще всего оценить устройство Переславля — скопления слободок, нанизанных на нитку шоссе. За колокольней стоит Успенский собор, основанный в XVIII веке, когда монастырь превратился в резиденцию епископа вновь созданной Переславской и Дмитровской епархии. Строительство собора связано с именем амбициозного епископа Амвросия, бывшего до этого архимандритом Ново-Иерусалимского монастыря. Оттуда он и выписал мастеров для возведения нового храма (1757), который должен был быть посвящен культу Богородицы — и даже соединил его с соседней Всехсвятской церковью двухэтажным зданием Гефсимании (не сохранилось), в котором был устроен гроб Марии (ср. с никоновским Гробом Господним в Новом Иерусалиме). Снаружи Успенский собор представляет собой довольно громоздкое сооружение, выполненное без определенного замысла и толку и более всего напоминающее аляповатый комод. Зато внутри провинциальные фрески новоиерусалимских богомазов соседствуют с действительно выдающимся иконостасом, который и сам по себе стоил бы поездки в Переславль. Впрочем, иконостас с его фигурами ангелов делали, справедливости ради надо признать, все-таки москвичи. Пышная резьба не дает толком разглядеть иконы — что, возможно, и к лучшему, так как писали их те же новоиерусалимцы. Пять ярусов золотой резьбы венчает «Коронование Богоматери» в самом верху, но все же — под вензелем императрицы Елизаветы на своде: Богородица Богородицей, а субординацию русская церковь в XVIII веке блюла. Если не ходить на выставки в трапезной соседней Всехсвятской церкви, то на территории монастыря можно еще посмотреть пару деревянных часовен XIX века, перевезенных сюда в 1960-е годы из сел района, и на выходе уже — на резную белокаменную палатку привратника рядом со Святыми вратами.